Συνάντηση εργασίας νέων ερευνητών

Άννα Ταμπάκη

μύθος, ποίημα, ποικίλα, κ.ά.), περίληψη, δυο πεδία με (σημα-

ντικές) αναφορές σε τόπους και ονόματα, εν συνεχεία ένταξη

σε θεματική κατηγορία (αισθητική, αρχαιολογία, αρχιτεκτονι-

κή, αστρονομία, βιολογία, γεωγραφία, γεωργία, κ.ο.κ.), ανα-

ζήτηση λέξεων που αποτελούν ‘κλειδιά’ - keywords (σταχυ-

ολογώ: αλυτρωτισμός, ανατολισμός, βαρβαρότητα, βορειομα-

νία, δυτικά ήθη, έθνος, εθνικός χαρακτήρας, εξωτισμός, θρη-

σκευτικότητα, Μεγάλη Ιδέα, μετακένωση, μόδα, ξενολατρεία,

ξενοφοβία, περιούσιος λαός πολιτισμός,

κ.λπ

.). Ακολουθεί ένα

ελεύθερο πεδίο που περιέχει τυχόν παρατηρήσεις του αποδελ-

τιωτή και ένα τελευταίο, στο οποίο μπορεί να εγγράψει κατά

την κρίση του ο ερευνητής λέξεις-κλειδιά που δεν είχαν αρχικά

προβλεφθεί. Εάν, μετά από τον σχετικό έλεγχο, αποδειχθεί,

ότι οι έννοιες αυτές επανέρχονται με συχνότητα στα κείμενα,

προστίθενται (πάντοτε με φειδώ) στον αρχικό κατάλογο.

Έχουν αποδελτιωθεί περιοδικά έντυπα της περιόδου 1840

με 1860, καθώς και ορισμένα του τέλους του αιώνα. Η έρευ-

να επιδιώκει να καλύψει την περίοδο 1840 με 1900. Αυτή τη

στιγμή η βάση δεδομένων περιέχει 6.540 εγγραφές και ασφα-

λώς δεν θα μπορούσε να έχει φθάσει σ’ αυτό το αποτέλεσμα

χωρίς τη συνδρομή και την αποτελεσματική εργασία των νέων

ερευνητών που συμμετέχουν στο πρόγραμμα.

Ο μελετητής μπορεί να ανακαλέσει για τις προσωπικές του

ζητήσεις μέσα από τις θεματικές κατηγορίες τα ίχνη ενός συγ-

γραφέα ή ενός στοχαστή στον τύπο της εποχής, μιας εθνικής

γραμματείας, ενός φαινομένου, ή μέσα από την αναζήτηση

εννοιών και ιδεολογημάτων που περιέχονται στα keywords,

να ανιχνεύσει για παράδειγμα την επιβίωση του όρου «πολυ-

μάθεια» (ο όρος εξακολουθεί να αποδίδει ως αργά μέσα στον

αιώνα τη λογοτεχνία) σ’ ένα περιοδικό όπως η

Ευτέρπη

να επισημάνει τον όρο «αντιδιαφωτισμός» στην

Πανδώρα

, το

επίμαχο θέμα του εκδυτικισμού (δυτικά ήθη) στο ίδιο περιο-

δικό, τη χρήση του όρου λαός/«περιούσιος λαός» στον

Ευρω-

παϊκό Ερανιστή

, να εντοπίσει αρθρογραφία για τον «μαγνη-

τισμό» και τον «ζωικό μαγνητισμό» στην

Ευτέρπη

, στην

Παν-

δώρα

και στη

Νέα Πανδώρα

, τέλος να συλλέξει αναφορές στον